Это по умолчанию такой выбор. Лебедев сдает позиции? :)

Роды были очень сложные (я присутствовал) — одно время даже думал, что все, умер ребенок. Но закончилось все благополучно для всех. Имя это выбрал я — так как с одной стороны имя очень распространено в литературе (и обычно его дают симпатичным мне персонажам), а с другой — не так уж и популярно конкретно в Украине. Плюс звучит хорошо (можно кричать «А-ли-са!» и одинаково в серьезной и неформальной форме (у меня, например, не так, «Роман»-«Рома)».

Удивляет мнение, что родительство мешает личному развитию. Это не так, если подходить к нему с умом — то не развиваться просто не выйдет. Просто меняется вектор развития. Пример — в первые дни после рождения пришлось много прочитать о конфликтах крови и такой штуке, как билирубин. Потом — убраться наконец в квартире нормально, почитать об оптимальном уровне влажности. А уж сколько придется читать об оптимальном детском развитии… хорошо что одна книга по этой теме уже усвоена.

Да и работать придется теперь больше, что не сможет не сказаться на общем уровне дохода (в том числе свободного). В общем, все ОК и как-то совершенно не страшно пока. Посмотрим, что будет дальше.

Возможные варианты: мужчина и женщина, два мужчины, две женщины, хозяин и гость, … дверь внутрь помещения, дверь наружу, дверь внутри, … Как именно пропускать: просто остановиться и ждать прохода другого, сделать приглашающий жест, пойти первым.

Вопрос возник потому, что я в таких ситуациях действую просто: кто первым идет, тот по-моему и должен первым заходить. Но самые разные люди противятся такому подходу, что в некоторых ситуациях меня сильно смущает.

У такой позиции есть множество точек приложения: мораль (нет абсолютной морали; изнасиловать и скушать свою бабушку — это не абсолютно плохо), экзистенциализм (нет абсолютного «смысла жизни», вне зависимости от наших эмоций по этому поводу), эпистемология (нет никакой Истины, и стремление ее поиска в силу этого вещь не такая уж и благородная), метафизика (Бытие может ничем принципиально не отличаться от Небытия), мереология (если все состоит из микрочастиц, то нет никаких оснований утверждать, что все вокруг — что-то большее, чем группа микрочастиц), политика (то, что государства существуют тысячи лет не делает их чем-то мистическим и обязательным).

Естественно, что нигилист отрицает ценности религиозные, коллективистские, альтруистические.

Если человек никогда в жизни не был полным нигилистом — часть его убеждений будут не осмысленными им самим догмами. Если отказ от нигилизма в какой-либо сфере происходит без логичных обоснований — это мировоззренческая слабость.

Если человек считает, что критики заслуживает нигилистическая точка зрения, а не его собственная, не-нигилистическая — он дурак. Нигилистическую точку зрения в любой сфере обоснованно критиковать невозможно, так как она ничего не утверждает, а лишь говорит, что нет никаких оснований в этой сфере что-то утверждать. Можно давать основания, но нельзя критиковать сам принцип и его принятие по умолчанию.

1. Написанный вами пост отражает ваше реальное отношение к продукту.
2. Пост не отражает такого отношения, является враньем или натужной фальшивкой.
3. Пост написан явно рекламным, чужеродным вашему блогу языком.

В первом случае — вы продаете рекламодателю не запись в своем блоге, а время, нужное для написания такой записи. Ведь если это ваше истинное мнение — вы вполне могли бы написать его в блог и бесплатно. Рекламодатель платит только за то, чтобы вы не поленились и написали свое мнение когда ему нужно, а не когда вы сами захотите/посчитаете интересным (такого момента может и не наступить). Совершенно этичный способ по отношению к подписчикам — они подписались на ваши мысли и их и получают, никакого обмана. Я всегда использую этот вариант в своем блоге.

Во втором случае надпись «реклама» не сильно вам поможет сохранить доверие своих подписчиков. Если продукт — отстой, рекламный пост — вонюч, то сам факт такой рекламы воспринимается негативно. Способ ее подачи (прямо или скрытно) уже не имеет значения, свою порцию негатива вы получите в любом случае. Да и стоит ли вам браться за такую рекламу? Взявшись уже не отмыться от звания «говноблоггера». Даже если читатели не раскусят — вы же сами будете знать.

А в третьем случае писать «реклама», конечно, нужно. Но, хм, в этом случае нет никакого смысла рекламодателю просить, чтобы вы этого слова не писали. И так же все понятно. Скрывать нет никакого смысла и если рекламодатель просит таки скрыть — это просто его глюки. Попробуйте его переубедить. Собственно, этот вариант и не является вариантом «обычной записи». Это фактически вид баннера.

1. Вы вообще об этом не думаете, вам все равно.
2. Вы считаете, что государство об этом позаботилось.
3. Вы рассчитываете сами на себя, мол заведение вроде приличное, я шустрый — выберусь.

Вариант 1. Если вы пострадаете в случае пожара, то частично вина (не в юридическом смысле) будет и на вас — думать надо.
Вариант 2. Почему вы так считаете? У вас есть основания доверять государству? Если есть основания доверять — вы считаете что фактически монополист в своей сфере деятельности (контроля) может работать максимально эффективно?
Вариант 3. Вы добровольно взяли на себя все риски.

Собственно, единственный вариант, стоящий рассмотрения — второй.

После любой трагедии вопросы могут быть такого рода:

1) Каким образом мог работать ночной клуб, не удовлетворяющий определенным пожарным требованиям? Да никак не мог, по закону. Следовательно единственный виноватый — пожарный инспектор, давший разрешение на его работу. Хозяин виноват же только в том случае, если работал без разрешения или что-то сильно перепроектировал, никого не уведомив.

2) Если вы не доверяете государству — не ходите в сомнительные ночные клубы, пока не появится способ контролировать их работу получше. Что мешает кому-то организовать частную контролирующую организацию и вешать на проинспектированных клубах свой знак? Ничего не мешает. Вот если вы ходить не будете — она появится.

А если ходите — то либо вариант 1, либо вариант 3, либо вариант 2.1. Все.

Преследование же хозяев — чистой воды поиск козлов отпущения и прикрытие пожарного инспектора.

Ведь в чем видят угрозу европейцы. Что плодовитые и агрессивные мусульмане или через голосование или силой изменят законы европейских стран в нужную себе сторону.

Но ведь они сами создают себе эти проблемы! Почему право голосовать, рожать детей с поддержкой государства и множество социальных гарантий дается всем подряд? Кто мешает давать полные гражданские права не по праву рождения, а по более существенным требованиям? Если в Конституции записано, что в стране все свободны носить что угодно, а человек исповедует религию, в которой запрещается женщинам носить открытую одежду — каким это образом мы можем дать ему гражданство? Он же с Конституцией не согласен.

Проблема не в либерализме, а в псевдогуманизме, когда к «Человеку» относятся как к мистическому объекту.

1. Экспресс-анализ качества сайта
2. Идеальный университет
3. Один парадокс телепортации
4. Я уголовник
5. Сказка об ИИ
6. Карма и сила голоса в государстве
7. Хитрость
8. Общественная мораль должна умереть

Современная социальная реклама — сплошь вранье и унижение таргет-группы. Ее послания это:

• «Делаешь бяку? Ты лоооох!» (если по причине такого взятия на понт перестану делать бяку, то я точно лох);
• «Ты будешь мучиться в аду еще на земле, грешник! Вот так, да… и без кожи… ах… ммм…» (если меня испугает страшная картинка, а не строгая информация — я впечатлительный трус; часто картинки нарисованы с такой любовью что понимаешь откуда столько маньяков берется);
• «А у тебя не встанет!» (у меня может не встать, если я буду думать об этой рекламе и сомневаться в себе, если не буду думать — все будет ОК);
• «Станешь жирной коровой!» (на мой вес повлияет подвижность, гормоны, баланс питания. А бяка повлияет по сравнению с этим так незначительно… что пойду я этой бякой сниму стресс после вашего напоминания, и то лучше чем торт сожрать);
• «Станешь бомжом!» (я стану бомжом, если у меня будет нервный срыв и творческий кризис. Ничего лучше чем немного бяки не поможет иногда ситуации);
• «Ты подонок!» (когда я думаю о том ханже, который делает эту рекламу, мне радостно быть подонком);
• «Будешь делать бяку родится ребенок-урод» (вообще он может родиться и если я не буду делать бяку; мой стресс может повлиять на формирование ребенка сильнее, чем маленькая доза бяки; спасибо что напомнил гад, тебе того же);
• … вы поняли.

Но прогресс не стоит и в этой сфере. Улучшаются как технологические моменты (пластическая хирургия, косметология), так и социальные (мода, сексуальное просвещение).

Теперь женщина, которая 50 лет назад вызывала бы у своего мужа только желание заработать на любовницу, вполне может полностью того удовлетворить в сексуальном плане. Можно сделать ей лифтинг лица, накачать груди и откачать жир, отбелить зубы и побрить везде, надеть на нее миниюбку и каблуки, научить качественно делать минет и танцевать стриптиз — и объективные отличия с самой известной фотомоделью станут минимальны.

Когда абсолютно все необходимые ресурсы будут легко доступны среднему человеку — агрессивность потеряет смысл. Конечно, преступления разного рода останутся, но без объективной необходимости все это уже будет не серьезно.

P. S. На фотографии, кстати, Сара Пэйлин — бывшая губернатор Аляски, кандидат в вице-президенты США вместе с Джоном Маккейном.

Все политические системы, за исключением либертарианства оправдывают то либо иное насилие. Одни говорят, что можно красть у богатых, чтобы обеспечить бедных. Другие — что можно ограничивать свободу одних людей, чтобы другие почувствовали себя уверенней. Третьи вообще не видят отдельных личностей, только единое «общество» — понятно что негативно такие будут воспринимать только вредящее «обществу» насилие, а остальное будут только поощрять.

А я не могу и не хочу закрывать глаза на некоторые виды насилия. Если мы заставляем человека (через налоги) содержать толпу безразличных ему людей — это насилие. Если мы запрещаем проститутке продавать свои услуги клиенту — это именно АГРЕССИВОЕ насилие (которое реализуется, когда проститутку садят в тюрьму, хотя она никакого насилия не совершала). Если мы запрещаем одному человеку убивать другого по его просьбе — это насилие. И так далее.

Я не «чистый» либертарианец — в том смысле, что понимаю всю сложность задачи искоренения насильственных институтов из государственных систем. Поэтому, моя сегодняшняя реалистичная позиция — количество агрессивного насилия нужно минимизировать насколько это возможно. Бывает что сделать это очень сложно… но попытаться вполне можно.

1. @rublogs/top100yandex — ТОП-100 пользователей Твиттера по версии Яндекса.
2. @igrok/bestgirlsru — русскоязычные девушки Твиттера с нормальной фотографией на аватаре.
3. @igrok/webprofyru — русскоязычные веб-профессионалы, т. е. люди, чья профессия связана с интернетом.

Если знаете кандидатов на добавление в последние два списка — прошу высказываться :)

Какие списки можете порекомендовать вы?

P. S. Все таки фигня эти списки. Не очень популярны. Во всяком случае тратить время на них жалко, так что список ТОП-100 удалю (за ним нужно каждый день следить).

Угадайте, сколько лет этой женщине

Возраст сексуального согласия

Физическая готовность к полноценному сексуальному акту наступает в среднем в 12 лет. Психологическая и социальная готовности зависят от индивидуальных условий жизни, личности и вполне могут не наступить и в 20. Что делают государства? Правильно,  выбирают в зависимости от своей культуры возраст в этом диапазоне, и говорят, что все сексуальные акты ниже его — насилие. То есть если начать секс в 23:59, а закончить в 00:09, то выйдет минута чистого насилия и 9 минут обоюдного удовольствия. Альтернатива здесь возможна одна — физически готов к сексу — значит можешь им заниматься. Ничто не мешает при этом обеспечивать 13-летнему подростку психологическую и социальную готовность. Серьезные практические тренинги (например, как сказать «нет» взрослому, что такое гормональные контрацептивы) организовать легко, этим просто никто не хочет заниматься.

Возрастной ценз избирателя

Если в государстве у нас демократия, то все полноправные граждане должны обладать правом голоса. Но как эта сама полноправность определяется сейчас? В 17 лет ты — неразумный ребенок и выбирать себе представителя в парламенте не можешь. В 18 ты можешь голосовать и, кстати, тебе могут дать автомат в армии. Это при том, что в 14 лет некоторым личностям доверить автомат можно с большей надежностью, чем другим в 30. Выбор партии же может изменить жизнь государства так, как не изменит и выдача всем по гранатомету. Nobody cares. Альтернатива — элементарный тест на способность ориентироваться в современном мире, включая юридические, экономические и политические аспекты жизни государств. Ну как можно давать право голоса человеку, который не знает свою Конституцию, а? Такого человека нельзя считать полноправным гражданином.

Возраст легальной выпивки

Как вы считаете, кому безопасней продавать алкоголь: 16-летнему школьнику или 25-летнему алкоголику-рецидивисту? Даже не совсем правильное слово, «безопасней». Лучше так: кого у нас есть больше оснований лишить права покупать алкоголь?

Пенсионный возраст

Самый интересный для меня возраст. Женщине на фотографии выше больше 50 лет. Средний возраст Нобелевских лауреатов приближается к пенсионному возрасту во многих странах. Активно исследуются омолаживающие технологии. При этом те люди, которым помощь действительно необходима, инвалиды и не имеющие возможности даже полноценно питаться — часто до пенсии просто не доживают. Пенсионный возраст — лидер по алогичности среди рассмотренных. Альтернатива ему возможна одна — утрата работоспособности, инвалидность. Именно так: объективно можно говорить о человеке функционально поврежденном (в том числе и по причине старения), но нельзя объективно говорить о «слишком старом» человеке.

Вот так все оказалось просто и интересно. Групповая почта +. Альфа-версия, даже не бета. Собственно, интересно, а куда денется Google Gmail с выходом полноценного Wave? По логике вещей они должны друг в друга полностью интегрироваться.

Да, у меня есть 5 инвайтов. Отдам первым 5 людям, которые пропиарят (число фолловеров >100) мой твиттер (@igrok) :)

update: Вот победители http://perfectomania.com/wp-content/uploads/2009/10/screen.png

Я дал инвайты первым пяти людям, кто: 1) пропиарил меня в своем твиттере 2) уведомил меня об этом 3) предоставил мне емейл. Все! Больше ничего делать не нужно было. Понятно, что поскольку ретвитов были десятки, я их вообще не читал, а ждал от вас ссылки по другому каналу. Понятно, что без вашего емейла я не мог вам выслать инвайт. И понятно, что если вы уведомили меня о пиаре, дали емейл, но не дали ссылку на твиттер — то я никак не проверю, где же вы там меня пиарили.

Не обижайтесь, я честно раздал инвайты первым пяти по таком принципу. Без всякой предвзятости.

Это фэнтези. Фэнтези СЕРЬЕЗНАЯ — настолько редко встречаемый жанр, что книгу даже не хочется заносить в одну категорию со всякими Властелинами Метл. Но придется, формально это так. «Многорукий» — фэнтези настоящая — когда автор придумывает оригинальный, ни на что не похожий мир и изображает его максимально реалистично. Без эльфов и переносов «наших парней» во времени и пространстве, пожалуйста.

Книга — история жизни главного героя, Шоорана. Можно сказать, бомжа. В его жизни есть Миссия, которая, однако, никому не приносит счастья. Более того, и сам герой ненавидит людей, и люди отвечают ему взаимностью. Психология, социология, теология мира далайна — вполне тому способствуют.

Мир далайна минималистичен. Именно с помощью этого минимализма автору удается передать атмосферу и эмоции с небывалой силой. Единственное исключение из принципа минимализма —язык. Языковой жаргон описываемого мира происходит от монгольского. Так что привыкайте к таким словам как далайн, нойт, оройхон, шавар, илбэч, гвааранз. Мешает чтению это только первые несколько страниц, а потом — наоборот, поддерживает атмосферу.

Без понятия, почему о книге говорят, как о шедевре российского фэнтези. Мое мнение — это шедевр мировой фантастики в целом. Ничего похожего по оригинальности и качеству больше нет.

Когда я волновался, лет так в 5-6, например, когда мать обещала вернуться домой через час, а сильно задерживалась — я вполне мог помолиться Богу, быстрее бы это случилось. Молился довольно часто, в принципе.

Но был ли я верующим, теистом? Нет, я не был даже первым. Бог не занимал в моем мировоззрении какого-то места, спроси меня я НЕ СМОГ бы сказать, кто-что это такое. Да, формальное определение знал. Знал о создании мира. Но ответить бы не смог, так как все это были только знания, которые я тогда очень быстро осваивал, а не мировоззрение.

Я молился тому, чего не понимал. Потому, что это помогало эмоционально. Потому, что видел как взрослые молятся. Бог был незримой частью мира вокруг — а я тогда принимал мир как есть, без вопросов «почему так».

Так было лет до 10-11. Потом, как-то возвращаясь домой со школы я помолился о чем-то очень для меня важном (о чем, уже не помню) — и молитва не сработала. Понятно, такое бывало часто (хотя я всегда молился вполне искренне и не для того, чтобы мне купили торт :) ). Но вот сейчас меня это очень эмоционально задело. Я начал сомневаться в существовании Бога.

Это вообще интересный момент, когда сомневаешься в существовании того, чего не понимаешь. Когда я «разговаривал» с Богом, я мог смотреть на ковер на стене — мне в его узорах виделось что-то такое, божественное. Я никогда не смотрел в небо, «разговаривая» с Богом, модель Вселенной как раз была частью моего мировоззрения уже тогда. Можно сказать что «Бог» размещался внутри меня.

Я «говорил» с Богом в духе «я в тебя не верю» и боялся наказания. Да, я боялся Бога, мне достаточно наговорили об аде и вообще о том, что не верить — плохо. Но раз за разом утверждая свое неподчинение Богу, я наблюдал всякое отсутствие реакции на мои поступки. Не только внешний мир, но и мой внутренний мир ровным образом никак не реагировал на «ересь».

Вот так я стал эмоционально неверующим.

А лет в 13-17, ознакомившись с теизмом и атеизмом, я понял, что никакой я не теист. Логических обоснований становиться теистом не было — и я им не стал. Остался атеистом. Стал себя так называть.

При этом рассуждая о возможности существования христианского Бога (и других Богов) я считаю что да, это возможно, но маловероятно и мне ОЧЕНЬ не хотелось бы, чтобы Вселенная была устроена именно так. С моими личными качествами это не сочетается, я индивидуалист до мозга костей, очень хорошо разделяю эмоции и логику.

Отвечая на вопрос, что меня остановит от того, чтобы стать массовым убийцей (такие вопросы любят задавать верующие) — отвечаю. Личная выгода и эмпатичность. У меня развита эмпатия — этого полностью достаточно, чтобы я мог смеяться с тех христиан, которые не имея достаточно развитой эмпатии совершают «хорошие» и «плохие» действия, потому что так нужно, так им приказано, а не им так хочется. Да еще и мне обвинения в аморальности бросают :)

Щелкните здесь для просмотра встроенного видео.

1. Профессор просит называть его Шелли.
2. Профессор сидит в кедах на столе, скрестив ноги.
3. В начале лекции студентам предлагается свалить с этого курса, если начало им не понравилось.
4. Собственно, тема курса. «Смерть».
5. Профессор зачитывает отзывы о себе студентов прошлых выпусков.
6. Сам факт записи видео курса и выкладывания его онлайн с субтитрами и приложениями.
7. Используется электронная система записи на семинары.
8. Лекция похожа на коммерческую презентацию. Профессор старается правильно подать материал, а не просто его проговорить.

(сам курс + другие курсы онлайн Йельского университета в меню)
(а здесь очень много ссылок на различные лекции ведущих университетов)

1. Для определения в атеисты достаточно отсутствия веры в Бога. Присутствие веры в отсутствие Бога — по желанию. Для определения в индивидуалисты достаточно не признавать сверхценности коллектива. Признавать сверхценность личности не обязательно. Для определения в нигилисты достаточно не признавать абсолютность морали. Не видеть разницы между различными системами морали — не обязательно. Для определения в либертарианцы достаточно не признавать необходимость существования «большого» государства. Отрицать необходимость государства не обязательно. Для определения в эгоисты… просто достаточно понимать, чем эгоизм отличается от эгоцентризма.
2. Ребенок рождается эгоистом, индивидуалистом, нигилистом, атеистом, либертарианцем. Кем он станет потом — зависит от воспитания. Но если у ребенка проявляется эмпатия — это не делает его альтруистом, если ему важен коллектив — это не делает его коллективистом, если он чувствует духовность мира — это не делает его религиозным.
3. Чем дальше от середины круга — тем сложнее обосновать утверждение. Скорее всего — просто невозможно. Но чем дальше от середины круга — тем уверенней и значительней делаются утверждения. Обратная связь. Если то, что мы говорим, доказать невозможно — мы говорим, что это так просто, что не требует утверждения и вообще, что ты смотришь грешник/выродок/либераст/эгоист, …

Что нужно ребенку 0-11 лет? Новые впечатления. Игры. Приключения. Чем раньше дать ребенку как можно более широкий кругозор и набор навыков — тем более развитым он вырастет. Музыка, верховая езда, компьютер, коньки, велосипед, выживание, стрельба, плавание, архитектура, моделирование, … — вариантов передать полезную информацию в игре и соревновании хватает. Компьютерный интерфейс на английском будет легко освоен. Подвижные игры лучше уроков физкультуры. Азы биологии лучше всего будут восприняты в лесу и на море.  Если ты строишь модель самолета — ты не пропустишь ответ на вопрос, почему он летает. Если ты играешь в ролевую игру, тебе интересны детали мирообразующей истории.

Что нужно подростку 12-15 лет? Успех у противоположного пола. Лидерство или хотя бы участие в хорошей компании. Возможность проявить индивидуальность. Адреналин. Нарушение запретов. Свобода. При правильном подходе какой юноша откажется научиться самообороне и обращению с оружием? Прирожденных лидеров мало — остальным социология групп и психология, при их ориентации на практику, не покажутся скучными. Наркотики лучше попробовать под наблюдением учителя с пояснением негатива и необходимой предосторожности. Информация от анатомии и до нейрофизиологии тогда будет воспринята с учащенным дыханием.  Если ты не богат — ты будешь не против заработать в рамках школьного курса. Например, сейчас множество вебмастеров делают работу, которую они с успехом могли бы делать и в 14, получая неплохие деньги и опыт. Желая красиво одеваться можно освоить теорию цветов и дизайна.

Что нужно молодому человеку 16-19 лет? Если он к этому времени не вырос ограниченным существом — ему интересны серьезные вопросы. Кто он, собственно, такой? В какой стране он живет, не лучше ли жить в другой? Почему он верит в Бога? Достаточно ли он эффективен в своей работе и является ли она подходящей для него? За какую политическую партию голосовать? Являются ли отношения с другими людьми в его жизни позитивными и свободными. Какие у него есть цели, хорошие ли это цели, его ли это цели? Философия, психология, социология, география, статистика — здесь «в тему».